地平線まで続くパゴダと夕陽に魅了されるバガンの旅。
バガンの仏教遺跡群は2019年7月、ユネスコの世界文化遺産に登録された。
早朝のオールドバガン。一筋の朝もやの彼方に聳え立つパゴダ群（仏塔）。今から1000年前、ビルマ族がこのようなパゴダの造営技術をもっていた事は驚きだ。
時は一千年前、パガン王朝アノヤータ王の時代にさかのぼる。アノヤータはビルマ族を纏め先住民のピュー族を駆逐、生き残ったピュー族から米造りの知識を得た。そして仏教はそれ以前ピュー族からビルマ族へ大乗仏教が伝わっていたが、アノーヤータは大乗仏教を廃し上座部仏教を奨励、多くの大パゴダ（パヤー）や僧院を建立した。その後代々の王は上座部仏教を手厚く庇護、パゴダを建てる事は功徳とされ、バガン一帯はパゴダが林立する事となる。その後バガン王朝はペグー朝の勃興、モンゴル軍の侵入などで14世紀滅亡した。その一番の原因は巨大パゴダの造営に国費が浪費された事を上げる識者が多い。現在バガンのパゴダは3千基を数え。仏教遺跡としての規模は世界一である。
夕陽の名所は世界中にある。だがその最高峰はピラミッドの夕陽でもなく、ニューヨークの摩天楼の落日でもない。それはまぎれもなくミャンマー、バガンのパゴダ群に沈む夕陽なのだ。写真はティーローミンローパゴダと落日。
12世紀建立されたスラマニ パゴダの壁画。オリジナルは12世紀頃描かれたとされる。現在の壁画は19世紀に修復されたもの。
ダマヤンジー寺院内の仏陀座像。外周回廊の入り口にそれぞれ安置されている。
パガンの名刹パゴダ（パヤー）5選。そして寺とパゴダは全く異なる（ミャンマー人の宗教観）
ミャンマーの寺やパゴダの呼称について、パゴダは実際にはパヤーと呼び寺院ではない。そこでは僧侶は居住、修行はしない。パゴダは一般の信徒の寄進で成り立ち、在家の信者により運営される。「寺院 僧院」は信者の寄進により維持されるが運営は僧侶が行う。そして寺は修行の場とされる。
パゴダはそれ自体がお釈迦様の化身。シェズィーゴーン パゴダ（パヤー）などは仏塔自体が礼拝の対象だ。パゴダの中に回廊があり仏陀を安置されたものを「パトー」と呼ぶ。有名なアーナンダパゴダや、ダヤマンジーパゴダは仏塔ではなく回廊の4体仏（東西南北）を礼拝する。この場合いアーナンダ パトー、ダヤマンチ”ー パトーが正確な呼称だ。ややこしくてすみません。
バガンの観光は風情ある馬車がお勧め。3時間30000チャット、約2200円。
早朝オールドバガンで托鉢の小僧の集団に出会った。
マヌーハ寺院の巨大な磬子(けいす）。覗き祈るとご幸福が訪れると言われる。
